28 de noviembre de 2010

DE VUELTA A LAS PISTAS


He vuelto a escribir en mi blog. Hace un par de años que no escribía nada. Aun no sé bien de qué tema postearé, yo creo que un poco de todo. Cada vez que por trabajo escriba algo interesante en el área de las ciencias sociales dejaré el documento “respaldado” en este sitio. También me gustaría hablar de lo que más me gusta, es decir, de música, libros y películas. Y como es sabido,estas formas de expresión artísticas son directamente interpretación de la realidad, aunque los artistas más abstractos les moleste. Ellos mismos son el resultado de las distintas interacciones entre las personas en sus numerosas facetas: la llamada sociedad.

¿Cómo así? Me explico, todos los seres humanos, hombres y mujeres, cumplimos roles diferenciados en relación a género, grupo etáreo y sobre todo a la diferencia de clases sociales. Claro que esto siempre aplicado a las formas de organizaciones basadas en la nación-estado dentro de un modelo de relaciones capitalista. Se entiende supongo, ya tomaré el tiempo de hablar sistema capitalista mundial y todas esos candentes temas.

Entonces, en una sociedad capitalista a grandes rasgos, bajo el mandato del Estado-nación de turno, las historias de cada uno no varían mucho y las elecciones dentro del abanico que nos dan las distintas coordenadas de nuestros roles tampoco son tantos. Así a medida que crecemos vamos viviendo situaciones que en general son parecidas dentro de:
  • clases sociales,
  • ubicación geográfica,
  • tipo de trabajo de los padres.

Bueno pueden haber más factores. La mezcla de esto, más la información proveniente de la relativamente estandarizada televisión y los medios como los diarios y la radio, van creando referentes mentales comunes. Esto es la llamada generación, así cuando pasan los años y los jóvenes de ayer ya tienen 30 años, empiezan a tomar roles para lo que se prepararon gran parte de su vida, así son los nuevos médicos, profesores, gerentes; pero también los barrenderos,obreros fabriles, de la construcción, de los servicios, etc. Claro que son el primer grupo los que tienen más poder y por lo tanto son sus recuerdos los que se empiezan a poner de modas en las discotecas y en la televisión, sí, porque estos personajes llegan a los medios. Bueno se puede decir que la concatenación es educación superior, trabajo, dinero y poder y poder de persuasión y difusión de los propios valores y de la información guardada de la televisión u otros medios de difusión de ideas. Al final la función más importante de los medios de comunicación masivos y particularmente la televisión es la de pasarse sobre las clases sociales y estampar imágenes por igual a pobres y ricos y de pasada repetir la escala de valores de los más poderosos.

Ya, siguiendo esta lógica, el caso del arte no es tan distinto. Ahora no recuerdo pero un buen teórico de estos tema es Pierre Bourdieu quien hablar de las coordenadas en que cada individuo se encuentra dentro de la trama social de acuerdo a varios factores y toma directamente el tema del arte. Así nadie puede decir que no es víctima de todas las ideas que están dando vueltas por ahí y que un grupo grande toma pedazos de acuerdo a sus posibilidades. Asimismo el arte más social y el arte puramente abstracto tan solo se diferencia en la sensibilidad de quien lo creo y de como esa sensibilidad se transforma en un filtros de la realidad captada por sus sentidos. Siempre habrá un discurso detrás.

Bueno, no salió tan mal estas vueltas a las pistas, un poco ecléctico, pero salió finalmente el tema. Claro porqué no, de eso se trata todo al final: las asociaciones de ideas, el paso de la superficie a al fondo y el viaje entre medio. 
Nos hablaremos.